瑞士探遊(1)---兄弟重逢、救世軍和難民餐
年前，我在國內的一個好朋友回到瑞士繼續他的學習。這又給了我這個喜歡狂奔的小子一個去掃盪瑞士的理由，雖然我剛剛才從外面回來，身上的塵土味還未完全洗盡。
打定主意出發的這天正好是周日，我買了一款德國的“SCHOENES WOCHENENDE(美麗周末票)”，出發了。經過德國境內的九次倒車及十個小時的火車旅行，我來到了德瑞邊境瑞士一側的城市巴塞爾(BASEL)。心里有些不安，雖然我已經打聽清楚我的身份去瑞士勿需簽證。果然，巴塞爾我要轉車的車站里雖然還有海關和邊檢，但已形同虛設，沒有人要求看我的護照和簽證。
上了去洛桑的車，我給朋友打了個電話，告訴他我來了，也告訴瑞士我來了。
我和我的這個朋友已經很長時間沒有見面了，所以下車之後，我們來了個激動而熱烈的擁抱，不為別的，只為能在異鄉他國重逢，再怎麼過份的擁抱也不過份。
沒想到，出了火車站，朋友告訴我，住他那兒不方便，很擠，他另外給我找地方住，那個地方法語叫ARMEE DU SALUT，直譯中文為“救世軍”，是教會為無家可歸的人准備的慈善機構。我心里很不悅，卻也不想說什麼。後來我看到我朋友住的房間才能理解他為什麼會這樣做。
ARMEE DU SALUT一晚的價錢便宜的讓我吃驚，只要5個瑞士法郎。它的整個房屋房間樣式和操作方式都很象青年旅館，但便宜的太多。怎麼會如此便宜呢？
搞定房間以後，我和朋友找了一個酒吧喝酒，也順便暢快地聊聊。握着瑞士酒吧里這比德國酒吧小了不止一號的啤酒杯，我看着我的哥們訴說他的疲憊，訴說他在瑞士這個外人看來近乎人間天堂里的疲憊。
說真的，我這哥們在國內幾乎是一種豪爽過人的少爺，沒想到再回到瑞士這麼短短幾天，竟已形神消瘦。說實在的，他在瑞士過的幾乎是一種很難想象的生活：三個人睡在一間大小如我一人睡的房間，吃飯馬虎的很，晚上甚至去吃一種叫做難民餐的東西。是的，難民餐。也是類似於救世軍一樣教會提供的慈善餐。隔天傍晚，我有機會和我哥們走過了那吃難民餐的地方---那是在一個露天的廣場上，看着那些在附近逡巡的人都是那形象不佳的非瑞士人。
你這算是在這里留學麼？我真想質問他這句。
這就是瑞士。不是說生活條件的苦有什麼不能承受，關鍵是，他花了九牛二虎之力和很多的金錢來到這里，卻只是進一個莫名其妙的法語語言班，不知道將來在哪里，吃難民餐，三個人擠在一個房間里，讓他來訪的朋友住ARMEE DU SALUT。
這就是瑞士。騙了很多中國年輕人的金錢和熱情來到這里，卻讓他們去吃難民餐，卻讓他們三個人住在一個房間里，卻不給他們希望。
這就是瑞士。騙了很多中國年輕人的金錢和熱情來到這里，用他們付出的金錢和熱情辦慈善事業，然後再讓他們來消受這慈善事業。
我不知道說什麼好。看着曾經那樣朝氣和活潑的朋友變的如此消沉，我真的不知道該說什麼好。經過幾年的國外生活，我想我已經學會和習慣了如何享受孤獨，雖然我也曾經有這樣的消沉。但是，我還是得說，瑞士人太不地道了。雖然他們有難民餐和救世軍。不知道這是否是暫時處於劣勢文明中的人必須付出的代價？
在離開瑞士的前一晚，我和朋友一起去參加洛桑中國留學生會搞的活動。一般的海外留學生會大緻可分成親共，反共，還有就是模糊中立。這個中國留學生會大概屬於模糊中立，而且與教會關系密切，正要離開的一任主席是基督徒。剛開始的時候是吃自己做的中餐，熱熱鬧鬧的很有意思。吃完了飯，開始看一部7集電視系列片《神州》。看過80年代曾轟動一時的電視系列片《河殤》的人也許記得其中一個撰稿人名叫遠志明。這部《神州》正是此人在神學院畢業後的一部作品，大概是以一個虔誠基督徒的態度拍出來的作品，或者在虔誠後面掩蓋着什麼。此片將老子阐述的道以及古代中國人信奉的上天牽強附會地和基督教的上帝連在一起，對中國封建社會2000多年的歷史以一個基督徒莫名其妙的精神優勢進行了徹頭徹尾地批判，而它的最後一集的名字叫《蔚藍色》。看過《河殤》的人會記得里面反復強調的就是所謂蔚藍色的西方文化對黃色土地的中華文化的優勢。此部《神州》可謂“換湯不換藥”，說穿了就是拯救中國，拯救中國人的唯一出路就是全盤西化，而它
比《河殤》更進一步的是，中國人要得到救恕，不僅要在經濟層面，不僅要在政治層面，甚至包括精神層面，都必須全盤西化。
真是可悲。對比中國人在基督教文化里受的屈辱，而又些人居然要將自己文化里的最根深的東西和這基督教文化連在一起，居然在努力做着將自己的文化全盤否定的勾當。
嗚呼！
以我的認識，我覺得基督教文化是一種極其虛偽的文化，他們對劣勢文化做的一向不過是“胡蘿卜加大棒”。尤其是瑞士人(沒辦法，我身在瑞士，必須先對瑞士進行批判)，他們一邊弄出了國際紅十字會，另一方面卻替全世界干着骯髒勾當的人洗黑錢；他們一邊宣稱中立，另一方面卻替納粹賣命。對比我朋友，及我朋友的朋友在瑞士的遭遇，更是可見基督教文化這種暫時強勢文化的虛偽。他們一方面在努力搜刮世界的財富和希望(一個例子是，每一個以留學名義到瑞士的中國年輕人都花費不斐)，另一方面，他們以上帝的名義弄出了救世軍和難民餐。
這是徹頭徹尾的虛偽！而某些中國人居然在努力宣揚它的好處，真是其心可誅！
我無法安慰我的哥們。我也勿需安慰他。
中國的年輕人不怕吃難民餐，不怕住ARMEE DU SALUT，只怕喪失對自己的信心，對自己國家和自己文化的信心。給自己以信心，這也是我一直做的。我背包遊歐洲，我告訴歐洲人，中國的年輕人來了，不是來乞求施舍和憐憫，他們也是以旅遊者的身份來的，他們來告訴你們：
中國人來了！
愛誰是誰 1月16日
-----------------------------------------------
寫這篇東西的時候感覺很復雜。有些東西在心里涌動，仿佛很多想法在內心里等待爆發。
但，動筆的時候總是感覺無法准確抓住那想表達的東西。
不管怎樣，先寫出來吧。
至少我努力過。
打定主意出發的這天正好是周日，我買了一款德國的“SCHOENES WOCHENENDE(美麗周末票)”，出發了。經過德國境內的九次倒車及十個小時的火車旅行，我來到了德瑞邊境瑞士一側的城市巴塞爾(BASEL)。心里有些不安，雖然我已經打聽清楚我的身份去瑞士勿需簽證。果然，巴塞爾我要轉車的車站里雖然還有海關和邊檢，但已形同虛設，沒有人要求看我的護照和簽證。
上了去洛桑的車，我給朋友打了個電話，告訴他我來了，也告訴瑞士我來了。
我和我的這個朋友已經很長時間沒有見面了，所以下車之後，我們來了個激動而熱烈的擁抱，不為別的，只為能在異鄉他國重逢，再怎麼過份的擁抱也不過份。
沒想到，出了火車站，朋友告訴我，住他那兒不方便，很擠，他另外給我找地方住，那個地方法語叫ARMEE DU SALUT，直譯中文為“救世軍”，是教會為無家可歸的人准備的慈善機構。我心里很不悅，卻也不想說什麼。後來我看到我朋友住的房間才能理解他為什麼會這樣做。
ARMEE DU SALUT一晚的價錢便宜的讓我吃驚，只要5個瑞士法郎。它的整個房屋房間樣式和操作方式都很象青年旅館，但便宜的太多。怎麼會如此便宜呢？
搞定房間以後，我和朋友找了一個酒吧喝酒，也順便暢快地聊聊。握着瑞士酒吧里這比德國酒吧小了不止一號的啤酒杯，我看着我的哥們訴說他的疲憊，訴說他在瑞士這個外人看來近乎人間天堂里的疲憊。
說真的，我這哥們在國內幾乎是一種豪爽過人的少爺，沒想到再回到瑞士這麼短短幾天，竟已形神消瘦。說實在的，他在瑞士過的幾乎是一種很難想象的生活：三個人睡在一間大小如我一人睡的房間，吃飯馬虎的很，晚上甚至去吃一種叫做難民餐的東西。是的，難民餐。也是類似於救世軍一樣教會提供的慈善餐。隔天傍晚，我有機會和我哥們走過了那吃難民餐的地方---那是在一個露天的廣場上，看着那些在附近逡巡的人都是那形象不佳的非瑞士人。
你這算是在這里留學麼？我真想質問他這句。
這就是瑞士。不是說生活條件的苦有什麼不能承受，關鍵是，他花了九牛二虎之力和很多的金錢來到這里，卻只是進一個莫名其妙的法語語言班，不知道將來在哪里，吃難民餐，三個人擠在一個房間里，讓他來訪的朋友住ARMEE DU SALUT。
這就是瑞士。騙了很多中國年輕人的金錢和熱情來到這里，卻讓他們去吃難民餐，卻讓他們三個人住在一個房間里，卻不給他們希望。
這就是瑞士。騙了很多中國年輕人的金錢和熱情來到這里，用他們付出的金錢和熱情辦慈善事業，然後再讓他們來消受這慈善事業。
我不知道說什麼好。看着曾經那樣朝氣和活潑的朋友變的如此消沉，我真的不知道該說什麼好。經過幾年的國外生活，我想我已經學會和習慣了如何享受孤獨，雖然我也曾經有這樣的消沉。但是，我還是得說，瑞士人太不地道了。雖然他們有難民餐和救世軍。不知道這是否是暫時處於劣勢文明中的人必須付出的代價？
在離開瑞士的前一晚，我和朋友一起去參加洛桑中國留學生會搞的活動。一般的海外留學生會大緻可分成親共，反共，還有就是模糊中立。這個中國留學生會大概屬於模糊中立，而且與教會關系密切，正要離開的一任主席是基督徒。剛開始的時候是吃自己做的中餐，熱熱鬧鬧的很有意思。吃完了飯，開始看一部7集電視系列片《神州》。看過80年代曾轟動一時的電視系列片《河殤》的人也許記得其中一個撰稿人名叫遠志明。這部《神州》正是此人在神學院畢業後的一部作品，大概是以一個虔誠基督徒的態度拍出來的作品，或者在虔誠後面掩蓋着什麼。此片將老子阐述的道以及古代中國人信奉的上天牽強附會地和基督教的上帝連在一起，對中國封建社會2000多年的歷史以一個基督徒莫名其妙的精神優勢進行了徹頭徹尾地批判，而它的最後一集的名字叫《蔚藍色》。看過《河殤》的人會記得里面反復強調的就是所謂蔚藍色的西方文化對黃色土地的中華文化的優勢。此部《神州》可謂“換湯不換藥”，說穿了就是拯救中國，拯救中國人的唯一出路就是全盤西化，而它
比《河殤》更進一步的是，中國人要得到救恕，不僅要在經濟層面，不僅要在政治層面，甚至包括精神層面，都必須全盤西化。
真是可悲。對比中國人在基督教文化里受的屈辱，而又些人居然要將自己文化里的最根深的東西和這基督教文化連在一起，居然在努力做着將自己的文化全盤否定的勾當。
嗚呼！
以我的認識，我覺得基督教文化是一種極其虛偽的文化，他們對劣勢文化做的一向不過是“胡蘿卜加大棒”。尤其是瑞士人(沒辦法，我身在瑞士，必須先對瑞士進行批判)，他們一邊弄出了國際紅十字會，另一方面卻替全世界干着骯髒勾當的人洗黑錢；他們一邊宣稱中立，另一方面卻替納粹賣命。對比我朋友，及我朋友的朋友在瑞士的遭遇，更是可見基督教文化這種暫時強勢文化的虛偽。他們一方面在努力搜刮世界的財富和希望(一個例子是，每一個以留學名義到瑞士的中國年輕人都花費不斐)，另一方面，他們以上帝的名義弄出了救世軍和難民餐。
這是徹頭徹尾的虛偽！而某些中國人居然在努力宣揚它的好處，真是其心可誅！
我無法安慰我的哥們。我也勿需安慰他。
中國的年輕人不怕吃難民餐，不怕住ARMEE DU SALUT，只怕喪失對自己的信心，對自己國家和自己文化的信心。給自己以信心，這也是我一直做的。我背包遊歐洲，我告訴歐洲人，中國的年輕人來了，不是來乞求施舍和憐憫，他們也是以旅遊者的身份來的，他們來告訴你們：
中國人來了！
愛誰是誰 1月16日
-----------------------------------------------
寫這篇東西的時候感覺很復雜。有些東西在心里涌動，仿佛很多想法在內心里等待爆發。
但，動筆的時候總是感覺無法准確抓住那想表達的東西。
不管怎樣，先寫出來吧。
至少我努力過。
