漫步錫耶納

大長今

 

 

    美第奇家族是佛羅倫薩13世紀至17世紀時期在歐洲擁有強大勢力的名門望族。第一位成名的先祖應該是位藥劑師，這其姓氏“美第奇”即來源於此（醫生在義大利語裏是medico，在與義大利語同源的法語中是medicin，而在現代英語中medicin則意爲藥品）。這一點也反映在美氏家族的族徽上，族徽上的圓球其實最初代表着一些藥丸，隨着財富和榮耀的增漲，便發展成了後來的貴族章飾。

    在建築方面，美第奇家族給佛羅倫薩留下了許多著名的景點，其中包括烏菲茲美術館，皮蒂宮，波波裏庭院和貝爾維德勒別墅。他們在託斯卡納大區留下的好幾座別墅，今天都成了旅遊參觀點。

離佛羅倫撒市區最近的一座，就在大學後面的山坡上，有花園環抱，非常漂亮。

    沐浴着託斯卡納的豔陽，坐火車去錫耶納。

    錫耶納火車站坐落在城市的山腳下，一出來就有高端大氣的免費公用電梯送人們上山進城。

 

     伊特魯里亞人是一個先進的種族，他們對於義大利中部地區的建設有着深遠的影響，因爲他們使用灌溉技術來改善未開發的土地，而且在防禦功能良好的山區要塞來建設自己的居住地。一個稱爲錫耶納茱莉亞的羅馬城鎮在屋大維皇帝時代設置在這裏。第一份提到它的文件可以追溯至公元70年。
根據羅馬狼孩的傳說，錫耶納是由雷穆斯的兒子塞紐斯所建立的。描繪母狼哺育雙胞胎羅慕路斯與雷穆斯的雕像和其他藝術品在整個錫耶納隨處可見。錫耶納並沒有在羅馬人的統治下興盛繁榮。因爲它並沒有靠近任何主要道路，也缺乏與其他地區進行貿易的機會。

 

     這一片地區的封閉狀態意味着基督教直到公元4世紀時才被傳播到這裏，直到倫巴第人入侵錫耶納及周邊地區之後，它的繁榮才爲外人所知。在倫巴第人佔領錫耶納後，古羅馬道路暴露在拜占庭帝國的攻擊之下，所以倫巴第人貿易活動大部分改經過倫巴第人佔領的北部地與羅馬之間，沿一條通過錫耶納更安全的道路來進行。錫耶納因爲成爲一個貿易據點而逐漸繁榮，許多來往羅馬之間的朝聖者則讓錫耶納在未來幾個世紀內賺取了寶貴的收入。
     錫耶納最古老的貴族家庭依附在倫巴第人的統治之下，直到查理大帝於774年消滅倫巴第王國爲止。這座城市在這個時期被法蘭克人所統治。錫耶納作爲一個繁榮城邦，也在羊毛貿易與經營貸款業務上具有重要的地位。錫耶納政府直接受到主教的管轄，但是主教的權力後來在12世紀逐漸衰退。主教被迫承認城市貴族擁有更大的發言權，以換取他們幫助解決錫耶納與阿雷佐之間的領土爭端。後來錫耶納終於在1167年宣佈獨立，脫離主教的控制。到1179年時，錫耶納已經擁有一部成文憲法。

 

     這一個時期對於塑造現今的錫耶納也是至關重要的。錫耶納主教座堂在13世紀初已經完成。也正是在這一個時期，田野廣場成爲世俗生活的重要中心，現在田野廣場已被視爲歐洲最美麗的公民活動空間之一。新的街道通往它，它也擔任了市場和各種體育賽事舉行的地點，把體育比賽看作是一種暴動可能更貼切，比如說佛羅倫薩足球比賽的傳統仍然流傳至今。而這一道建於1194年的城牆，位於現今錫耶納市政廳的位置阻止土壤侵蝕，顯示了這個廣場作爲一個公民的空間是多麼重要。
錫耶納賽馬節Palio di Siena每年7月2日和8月16日在田野廣場進行。參賽的馬匹和騎士都會穿着不同顏色的衣服來代表各自的街區。賽前一段華麗的盛裝遊行也吸引了來自世界各地的遊客。

 

在歐洲生活了8年之久，之前從來沒有在歐洲見過這麼多的人聚集。

 

    高達102米的Mangia塔樓從錫耶納的任何一個角落都能看到。

    登上塔樓，清楚地看見錫耶納是一座建立在山頂上的城市，這樣的城市規劃說明歐洲直到13、14世紀仍然處在城邦割據、戰爭頻繁的野蠻狀態，而東方的中華文明早在兩千多年前就完成了大一統，不知道很多中國人旅遊時面對歐洲古蹟的自嘆不如之心從何而來呢？

 

    田野廣場從下午3點半開始封閉，只留一個入口，大約4點開始的盛裝遊行也持續了3個多小時。
    到最後都審美疲勞了，因爲甩旗子的動作都一樣。
    歐洲人的文明禮讓在這樣擁擠的夏天也基本消失了，空氣裏夾雜着時不時的汗臭味，爲了前排的站位也是互不相讓。
    義大利人最自豪的就是羅馬時代的帝國騎士了，可惜他們的子孫後代離騎士精神實在太遠。
    這幅裝扮明顯是教會人員，右側其實是一面有聖母畫像的旗幟。

    7點半的時候全場寂靜了，大家早已經等得迫不及待啦。
    真正比賽只需環場2圈，耗時不到2分鐘，我只搶拍到這一張。
    比賽結束以後，大家爭先恐後地親吻冠軍。
    場外，靜靜的Salimbeni宮送別夕陽的餘暉。

 

    田野廣場是建於13世紀以前的集市，建在三條山脊匯合處附近的山坡。1349年，廣場鋪上了魚骨圖案的紅磚，從市政廳前面中央排水渠口發出9條石灰華線。9這個數字是象徵在1292年到1355年統治錫耶納的九人統治。田野廣場仍是該市公共生活的中心。從有11條狹窄的街道放射到全城。而這完成於1419年的歡樂噴泉就是往市中心引水系統的終點，取代完成於1342年的噴泉。在九人委員會指導下，修建了漫長的隧道引水到噴泉，然後再排往周圍的原野。現在的噴泉吸引了許多遊客，呈矩形，三面裝飾以許多淺浮雕。白色大理石歡樂噴泉最初由Jacopo della Quercia設計建造。
    在市政廳的下面是後期哥特式聖母小教堂，建於1348年可怕的黑死病結束後。
    錫耶納聖母昇天主教座堂，黑白兩色爲其標誌。
    背面簡潔的線條。
    走到巷子裏，那羣人還在慶祝昨天的勝利呢。
    錫耶納共和內部陷入貴族與人民政黨之間的鬥爭，而共和政府通常在政治上與主要的對手佛羅倫薩相對抗，錫耶納在1260年9月4日獲得西西裏國王軍隊的援助，在Montaperti戰役中擊敗佛羅倫薩的歸爾甫派。在這次戰鬥之前，錫耶納的軍隊大約只有2萬人，而佛羅倫薩的軍隊則大約有3.3萬人。在這次戰鬥之前，整個城市都供奉著聖母瑪利亞（在錫耶納的歷史上曾經多次發生，最近一次是在1944年乞求城市在盟軍丟擲炸彈下受到保護）。在這次戰鬥中幾乎有一半的佛羅倫薩軍隊（約15,000人）被殺死。因此直到今天，如果這兩個城市在任何體育比賽中遭遇，錫耶納支持者會要佛羅倫薩的支持者“不要忘了Montaperti！”。
     從市中心走到聖瑪麗亞巴西利卡要下山再上山。

 

    聖瑪麗亞巴西利卡的庭院。
    典雅華麗的主祭壇。
    彩繪玻璃也是那樣迷人。
    在這裏還能看見大教堂的莊嚴雄偉。
    在塔樓上可以清楚地看見大教堂的位置。
    寧靜的層層疊疊的小巷。
    沒有賽事的田野廣場，空曠得一覽無餘。
    錫耶納博物館最多的還是聖像。
    樓上卻又是一個位置極好的觀景平臺。

 

     錫耶納大學成立於1240年，其著名的法律和醫學系隨之成立，也是義大利大學中最重要的科系，今天的外國學生義大利語考試還是主要由錫耶納大學組織的。錫耶納的藝術水平在整個13及14世紀時可以與佛羅倫薩相媲美：中世紀後期的重要畫家杜奇歐﹝Duccio di Buoninsegna，1253年至1319年）就是錫耶納人。而且足跡片部整個義大利半島。錫耶納市政廳內的壁畫則是由羅蘭哲提（Ambrogio Lorenzetti）所繪的，錫耶納市政廳則是中世紀晚期/早期文藝復興藝術的代表之一，也代表性城市的烏托邦社會構想的體現。
    就以逼仄的院落作爲錫耶納一遊的結尾吧。